MÁSCARAS SENUFO

Los Senufo están repartidos entre Costa de Marfil, Burkina Fasso y Malí. Son pacíficos y se dedican principalmente a la agricultura, abundante en la sabana húmeda y fértil donde viven. No forman un grupo cohesionado, sino que cada poblado es autónomo.


Máscara waniugo: 150 euros

70 cm de largo

Reproducción de una máscara waniugo de 90 cm de largo, tallada por un artesano Senufo en una sola pieza de madera. Tiene mandíbulas de cocodrilo, cuernos de antílope, enormes colmillos, y está coronada por las figuras de un pájaro y un camaleón. Se utiliza en rituales que explican el origen del universo, y la combinación de referencias a los diferentes animales representa el caos existente al principio, cuando los animales todavía no tenían sus característias definidas. También es utilizada como instrumento mágico de agresión, con la ayuda de una bola llamada "wabelé", que se coloca en la frente y que contiene sustancias que dan fuerza sobrehumana, recubierta por una hoja que procede de un árbol llamado "war". Los poderes concentrados en esa bola son dañinos, y pueden provocar enfermedades, esterilidad y desastres naturales. Los Senufo son muy supersticiosos, y la utilización del "wabelé" está bastante extendida. En esta segunda faceta, la máscara es símplemente una herramienta que se usa en un momento preciso, y no un instrumento que sirva para atraer o comunicarnos con lo trascendente, como sucede en la mayoría de las etnias. La exageración de los rasgos busca causar una mayor impresión. El artista es libre para encontrar motivos que susciten con eficacia miedo y terror.


Máscara gpelye: 50 euros

Máscara gpelye Reproducción de una máscara gpelye de 35 cm de altura, tallada por un artesano Senufo en una sola pieza de madera.

Representa la vieja madre o "Katyeleo", que es la diosa suprema. Reproduce el rostro femenino de una forma esquemática, y con el tiempo se ha ido añadiendo una ornamentación periférica que incluye formas geométricas, figuras humanas y animalísticas de origen desconocido. Las máscaras Gpelye pueden tener dos finalidades diferentes. O bién actuar como "koddalu", para realzar ceremonias no excesivamente sagradas, o bién como "korrigo" en la ceremonia de la iniciación, despertando al neófito que durante un año ha estado preparándose en el bosque sagrado.

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